República
Bolivariana de Venezuela
Ministerio
del Poder Popular para la Educación Superior
Núcleo
Aragua
JOROPO
LLANERO COMO EXPRESION DE BASE PARA EL FORTALECIMIENTO DE LA
IDENTIDAD CULTURAL EN LOS ESTUDIANTES DE LA U.E.N FEDERICO VILLENA,
UBICADA EN EL MUNICIPIO SANTIAGO MARIÑO DEL ESTADO ARAGUA.
Autores:
Maestrante
Quintero, Henrry.
Maestrante
Reyes, Jhon.
Tutor
(ra):
Chávez,
Yulimar.
Maracay,
Julio del 2016
CAPITULO I
Dimensión
Geohistorica
Según
las evidencias arqueológicas localizadas en Turmero y en toda la
cuenca del Lago de Valencia, es lógico suponer que esta zona estuvo
densamente poblada antes de la llegada de los invasores europeos,
obviamente fue un espacio intensamente ocupado por nuestras
comunidades indígenas.
El
asentamiento de la población aborigen se asocia a las condiciones
físico-naturales predominantes en el área, las cuales formaron un
atractivo para esas comunidades, sobre todo por la fertilidad de los
suelos, la variada fauna terrestre y marítima además del recurso
agua que irrigaba toda la cuenca. Por otra parte las facilidades de
interconexión entre los Valles de Aragua y del Tuy con la región
noreste del país, al igual que con la costa del Caribe en el
vertiente norte de Turmero, contribuyeron al desarrollo de estos
pueblos indígenas, particularmente los que ocupaban las tierras de
Turmero.
De
acuerdo a las investigaciones (Vargas, 1985), los primeros habitantes
de la Cuenca del Lago de Valencia habían migrado del Bajo Orinoco,
de la zona conocida arqueológicamente como fase Barrancas.
En
el valle de Turmero se ha encontrado y existe actualmente un conjunto
de evidencias importantes que revelan la fuerte presencia de las
comunidades indígenas. Un conjunto de estas evidencias está
representado por los petroglifos localizados en Guayabita y Brasen.
Cabe destacar, además, los restos de cerámica y otros objetos de
valor arqueológico encontrados en el valle de Paya e igualmente el
cementerio indígena descubierto cuando se hicieron los trabajos de
drenaje de la ciudad de 1991 ubicado en la parte este de la calle
Sucre.
También
revelan la presencia indígena los pilones y piedras de moler
encontrados en diferentes sitios de la zona en referencia. Esta
ocupación de espacio por las comunidades aborígenes se ve reforzada
por los numerosos nombres y vocablos que predominan en diferentes
lugares del Valle de Turmero, por ejemplo Paya, Güere, Mácaro,
Punta Capino, Paraima, Coropo. Este modelo socio histórico
correspondiente al espacio indígena resultó completamente afectado
por la implantación de los mecanismos de dominación impuestos por
los conquistadores y colonizadores europeos.
Las
comunidades indígenas que habitaban la zona son identificadas como
los Aragua y los Tacarigua, ubicados en la parte norte del Lago de
Valencia; los Ajaguas, ubicados en la zona oeste, y los Mucarias y
los Meregotos en la zona sur. Esta última comunidad era la
predominante en todo el valle de Turmero. Sus principales actividades
estaban centradas en una economía diversificada, basada en el
cultivo de la yuca, la pesca fluvial y pesca terrestre. Por otra
parte, estos indígenas se destacaron en la actividad artesanal
ligada a la producción alfarera con significativo dominio de
técnicas e su elaboración. La ocupación de este espacio se realizó
de manera armónica y equilibrada, con profundo respeto a l
naturaleza.
La
posesión de estas tierras data desde 1593, cuando las autoridades de
la Provincia de Venezuela le asignan este territorio a Lorenzo
Martínez en condición de encomienda; pero no fue hasta el 27 de
noviembre de 1620 cuando Turmero adquiere categoría de pueblo y se
funda la iglesia que lleva por nombre Nuestra Señora de Candelaria.
Turmero,
es una ciudad venezolana, capital del municipio Santiago Mariño, en
el estado Aragua. Está ubicada en la cuenca hidrográfica del lago
de Valencia en la Región Central de Venezuela, y forma parte de uno
de los núcleos del área metropolitana de Maracay, albergando una
población de 68.323 habitantes aproximadamente (parroquia Turmero),
según Censo 2011, según estos datos se ubica en el segundo lugar en
cuanto a concentración de población de todos los municipios del
estado Aragua.
Posee
un relieve y clima cálido, varía según la temporada. Turmero fue
levantada como parroquia eclesiástica el 27 de noviembre de 1620,
cuando el presbítero Gabriel Mendoza fundó la Iglesia Nuestra
Señora de La Candelaria en un pueblo que ya existía, por orden del
Rey Felipe II de España. Su fundación se le atribuyó a Pedro
Villacastín, lo cual no se ha podido comprobar al no existir este
personaje ni documentos que lo certifiquen.
La
población de Turmero se encuentra asentada en las diferentes
urbanizaciones y barriadas de la ciudad, alrededor del centro o del
casco colonial. Además tiene como ciudades hermanas la de Maracay,
Cagua y la victoria.
Dimensión
Social
Misión
La
Unidad Educativa Nacional “Federico Villena” es una institución
pública adscrita al Ministerio del Poder Popular para la Educación
comprometida con la sociedad y el cumplimiento de una educación
integral de calidad inspirada en la formación de valores éticos y
morales reconociendo a todos los miembros de la comunidad escolar
como seres significativos y fundamentales en la formación de alumnos
en el nivel básico, en su tercera etapa y diversificado ahora
Educación Media General, con excelente preparación académica con
autoestima, responsable, analítico, creativo, crítico y apto para
la prosecución de estudios a nivel superior.
Visión
Brindar
una educación de calidad basada en principios morales y éticos con
la participación e integración de todos los miembros de la
comunidad escolar
Objetivos
de la Institución
General
Formar
individuos integrales capaces de responder en todos los campos de su
realidad
Específicos
Fortalecer
la educación de sus educandos.
Administrar
los recursos humanos, físicos y financieros para el mejoramiento de
una educación de calidad.
Dimensión
Económica
Esta
dimensión la podemos reflejar en etapas económica:
La
primera fase se asocia a la Venezuela Rural, cuando domina el campo
sobre la ciudad. Este fue un periodo de altas tasas de mortalidad
producto de las numerosas enfermedades que azotaban a la población y
las desiguales condiciones económicas que impedían una mayor
atención social.
La
segunda etapa se identifica como la sub-fase rural-petrolera; se
denomina así porque la población continúa esencialmente viviendo
en asentamientos rurales. Durante este periodo se producen
transformaciones significativas en la estructura económica que
provocan cambios en la dinámica de la población y en el patrón de
asentamiento urbano.
La
última sub-fase es la denominada urbano-petrolera, en la cual se
evidencia un impulso definitivo en el crecimiento poblacional y una
alta tasa de urbanización asociadas al proceso de industrialización
que se vive en la zona. Se hace presente, con gran fuerza, una nueva
dinámica económica fundamentada únicamente en los ingresos
derivados del petróleo.
Durante
este periodo la población rural disminuye bruscamente. En el
transcurso de este lapso los contingentes de población se
incrementan en 103.983 habitantes y Turmero pasa a constituirse en
una de las ciudades de mayor crecimiento poblacional del país.
Llega, incluso, a ocupar el segundo lugar en cuanto al número de
personas después de Maracay, capital del Estado Aragua.
Evidencia
tangible de este crecimiento es posible apreciarlo en los numerosos
conjuntos residenciales unifamiliares y multifamiliares ubicados,
principalmente, al noreste y sureste de la ciudad, así como a través
de la presencia de más de 300 barrios diseminados en todo el espacio
suroest
De
acuerdo a las investigaciones (Vargas, 1985), los primeros habitantes
de la Cuenca del Lago de Valencia habían migrado del Bajo Orinoco,
de la zona conocida arqueológicamente como fase Barrancas.
En
el valle de Turmero se ha encontrado y existe actualmente un conjunto
de evidencias importantes que revelan la fuerte presencia de las
comunidades indígenas. Un conjunto de estas evidencias está
representado por los petroglifos localizados en Guayabita y Brasen.
Cabe destacar, además, los restos de cerámica y otros objetos de
valor arqueológico encontrados en el valle de Paya e igualmente el
cementerio indígena descubierto cuando se hicieron los trabajos de
drenaje de la ciudad de 1991 ubicado en la parte este de la calle
Sucre.
También
revelan la presencia indígena los pilones y piedras de moler
encontrados en diferentes sitios de la zona en referencia. Esta
ocupación de espacio por las comunidades aborígenes se ve reforzada
por los numerosos nombres y vocablos que predominan en diferentes
lugares del Valle de Turmero, por ejemplo Paya, Güere, Mácaro,
Punta Capino, Paraima, Coropo. Este modelo socio histórico
correspondiente al espacio indígena resultó completamente afectado
por la implantación de los mecanismos de dominación impuestos por
los conquistadores y colonizadores europeos.
Las
comunidades indígenas que habitaban la zona son identificadas como
los Aragua y los Tacarigua, ubicados en la parte norte del Lago de
Valencia; los Ajaguas, ubicados en la zona oeste, y los Mucarias y
los Meregotos en la zona sur. Esta última comunidad era la
predominante en todo el valle de Turmero. Sus principales actividades
estaban centradas en una economía diversificada, basada en el
cultivo de la yuca, la pesca fluvial y pesca terrestre. Por otra
parte, estos indígenas se destacaron en la actividad artesanal
ligada a la producción alfarera con significativo dominio de
técnicas e su elaboración. La ocupación de este espacio se realizó
de manera armónica y equilibrada, con profundo respeto a l
naturaleza.
La
posesión de estas tierras data desde 1593, cuando las autoridades de
la Provincia de Venezuela le asignan este territorio a Lorenzo
Martínez en condición de encomienda; pero no fue hasta el 27 de
noviembre de 1620 cuando Turmero adquiere categoría de pueblo y se
funda la iglesia que lleva por nombre Nuestra Señora de Candelaria.
Turmero,
es una ciudad venezolana, capital del municipio Santiago Mariño, en
el estado Aragua. Está ubicada en la cuenca hidrográfica del lago
de Valencia en la Región Central de Venezuela, y forma parte de uno
de los núcleos del área metropolitana de Maracay, albergando una
población de 68.323 habitantes aproximadamente (parroquia Turmero),
según Censo 2011, según estos datos se ubica en el segundo lugar en
cuanto a concentración de población de todos los municipios del
estado Aragua.
Posee
un relieve y clima cálido, varía según la temporada. Turmero fue
levantada como parroquia eclesiástica el 27 de noviembre de 1620,
cuando el presbítero Gabriel Mendoza fundó la Iglesia Nuestra
Señora de La Candelaria en un pueblo que ya existía, por orden del
Rey Felipe II de España. Su fundación se le atribuyó a Pedro
Villacastín, lo cual no se ha podido comprobar al no existir este
personaje ni documentos que lo certifiquen.
La
población de Turmero se encuentra asentada en las diferentes
urbanizaciones y barriadas de la ciudad, alrededor del centro o del
casco colonial. Además tiene como ciudades hermanas la de Maracay,
Cagua y la victoria.
Dimensión
Social
Misión
La
Unidad Educativa Nacional “Federico Villena” es una institución
pública adscrita al Ministerio del Poder Popular para la Educación
comprometida con la sociedad y el cumplimiento de una educación
integral de calidad inspirada en la formación de valores éticos y
morales reconociendo a todos los miembros de la comunidad escolar
como seres significativos y fundamentales en la formación de alumnos
en el nivel básico, en su tercera etapa y diversificado ahora
Educación Media General, con excelente preparación académica con
autoestima, responsable, analítico, creativo, crítico y apto para
la prosecución de estudios a nivel superior
Visión
Brindar
una educación de calidad basada en principios morales y éticos con
la participación e integración de todos los miembros de la
comunidad escolar
Objetivos
de la Institución
General
Formar
individuos integrales capaces de responder en todos los campos de su
realidad
Específicos
Fortalecer
la educación de sus educandos.
Administrar
los recursos humanos, físicos y financieros para el mejoramiento de
una educación de calidad.
Dimensión
Económica
Esta
dimensión la podemos reflejar en etapas económica:
La
primera fase se asocia a la Venezuela Rural, cuando domina el campo
sobre la ciudad. Este fue un periodo de altas tasas de mortalidad
producto de las numerosas enfermedades que azotaban a la población y
las desiguales condiciones económicas que impedían una mayor
atención social.
La
segunda etapa se identifica como la sub-fase rural-petrolera; se
denomina así porque la población continúa esencialmente viviendo
en asentamientos rurales. Durante este periodo se producen
transformaciones significativas en la estructura económica que
provocan cambios en la dinámica de la población y en el patrón de
asentamiento urbano.
La
última sub-fase es la denominada urbano-petrolera, en la cual se
evidencia un impulso definitivo en el crecimiento poblacional y una
alta tasa de urbanización asociadas al proceso de industrialización
que se vive en la zona. Se hace presente, con gran fuerza, una nueva
dinámica económica fundamentada únicamente en los ingresos
derivados del petróleo.
Durante
este periodo la población rural disminuye bruscamente. En el
transcurso de este lapso los contingentes de población se
incrementan en 103.983 habitantes y Turmero pasa a constituirse en
una de las ciudades de mayor crecimiento poblacional del país.
Llega, incluso, a ocupar el segundo lugar en cuanto al número de
personas después de Maracay, capital del Estado Aragua.
Evidencia
tangible de este crecimiento es posible apreciarlo en los numerosos
conjuntos residenciales unifamiliares y multifamiliares ubicados,
principalmente, al noreste y sureste de la ciudad, así como a través
de la presencia de más de 300 barrios diseminados en todo el espacio
suroeste y norte del Municipio Turmero. Esta Dinámica de la
población se asocia al comportamiento de crecimiento de la población
en el Estado Aragua y del país donde su proceso ha sido acelerado.
Dimensión
ambiental.
Según
relato de historiadores locales, expresan que los espacios ocupados
actualmente por la U.E.N Federico Villena eran terrenos de sembradíos
y donde ellos mencionan como dueños al gran deportista Pancho Pepe
Croquer y el poeta Balbino Blanco. Siendo la hacienda terreno
adecuado para el cultivo de Níspero; acotan también que en estos
espacios funciono una manga de coleo, un campo deportivo y
actualmente la Urb. El Níspero, encontradose insertada en el
complejo habitacional la institución en estudio.
Se
pueden tomar como referencias del lugar, al Cerro El Picacho este
complejo montañoso comprende la formación de El Picacho,y desde
allí se puede contemplar una espectacular vista de la ciudad de
Turmero, comprendiendo un recorrido natural de innumerables cultivos.
Normalmente sirve a losdeportistas, que entrenan subiendo el cerro.
Suele ser escogido por las instituciones educativas para realizar
actividades académicas, recreativas o deportivas. El Picacho es un
símbolo por excelencia de la comunidad de Turmero.
La
Hacienda Paya, esta hacienda fue fundada en 1666. Su estructura es
colonial con amplios patios que se utilizaban para el secado del café
y el cacao. Posee amplios y frescos corredores, altos techos de
madera y caña amarga. Los muros son de adobe y bahareque, y tiene
patios de secado conservados en buen estado y miden aproximadamente
60 m por 20 m. En esta hacienda residió la familia Martínez
Villegas, los primeros encomendadores de Turmero, y también se dice
que vivieronen ella los abuelos del Libertador.
Iglesia
de Nuestra Señora de la Candelaria, esta iglesia está frente a la
plaza Bolívar de Turmero y su origen se remonta al siglo XVIII. Su
fachada principal muestralíneas arquitectónicas alegóricas al
estilo barroco tardío.Tiene tres grandes portones de acceso con
arcos que comunican con las tres naves o partes internas del templo.
En los costados de cada portón hay arcos y medias columnas, y sobre
estas hay una moldura o adorno lineal y tres ventanas rectangulares
que culminan en frontones de formas curvas.
De
las tres ventanas, la del centro es la más alta, y cada una alberga
nichos con imágenes de santos, entre ellos una de la Virgen de La
Candelaria. A mano izquierda de la fachada está una torre de
campanario de cuatro pisos o niveles que tiene ventanas con arcos,
relojes y cúpula. En su interior hay tres naves o partes, separadas
por filas de arcos, sostenidas sobre columnas cilíndricas. Al final
de las naves está el presbiterio y capillas laterales.
El
templo fue construido con técnicas mixtas a base de tierra en sus
muros y los techos son a dos aguas, con teja criolla de arcilla. La
iglesia ha recibido varias intervenciones en el devenir del tiempo,
conservando en general sus características antiguas. Hoy presenta
regular estado de conservación. Fue declarada Monumento Histórico
Nacional en Gaceta
Oficial nº
26.320, de fecha 2 de agosto de1960.
La
institución responsable de este bien está en laobligación legal de
tomar las medidas necesarias para conservarloy salvaguardarlo,
notificando al Instituto del PatrimonioCultural sobre estas
actuaciones.
Personajes
emblemáticos que aún viven o vivieron en las cercanías de la
institución:José Nieves nació el 27 de agosto de 1930 en Turmero,
su dirección de habitación es calle sucre con camilo torres. Desde
muy pequeño se interesó por las plantas y sus poderesmedicinales.
En el año 1950 realizó una serie de cursosde Botánica en la
Universidad de Los Andes. Adquirió susconocimientos a través de sus
familiares, los cuales hacíancuraciones y se dedicaban a la
botánica. Adicionalmente hatrabajado con homeópatas naturales y a
través de su extensabiblioteca con libros de botánica. Desde hace
diez añosprepara fórmulas depurativas, cremas y lociones.
Dimensión
Cultural
Antes
de la llegada del especialista de cultura solo se celebraba en la
institución un festival de música venezolana en género de música
llanera, en sus renglones recio y estilizado, esto se hacía en el
desarrollo de la semana aniversario de la institución que
secelebraen el mes de Junio. Donde participaban estudiantes de la
institución e invitados de otras instituciones cercanas y foráneas.
Pero
desde la llegada del especialista en cultura se incorpora del joropo
sabanero, el reconocimiento de la mejor letra musical inédita, se
cumplen con las celebraciones de las manifestaciones populares como
la cruz de mayo (abarca desvestirla, vestirla y el velorio, cantos de
fulia), san juan bautista (charlas o talleres, bailes de sangueo y
golpe de tambor, cantos de sirenas) todo esto se completa con la
participación de cultores y cultoras populares del municipio.
Además
se articula con las instituciones gubernamentales (alcaldía y
gobernación), podríamos acotar que el carnaval aun no formando
parte del calendario cultural educativo también se desarrolla esta
celebración, resaltando el género musical del calipso dentro de la
institución, y genero la incorporación de la institución al
desfile de la Virgen de la Candelaria patrona de la ciudad de
Turmero.
Gracias
a estas alianzas se ha contado con el apoyo del M.P.P.C a través de
la plataforma de patrimonio cultural en charlas y foro sobre el
patrimonio cultural venezolano.
Cabe
resaltar que se ha logrado además una incorporación del personal
docente, administrativo y obrero en todas las festividades de forma
sumisa.
Descripción
de la institución
La
Unidad Educativa Nacional “Federico Villena”, entró en
funcionamiento en el año 1974, se inició con el nombre “Creación
Turmero”, su fundador fue el Prof. Eleazar Hidalgo Barrios, quien
ejerció el cargo de Director hasta 1989 y la Profa. Eleonora Ustariz
Colmenares como Subdirectora. En 1981 por disposición del Ministro
de Educación Pedro Cabello Poleo, se le cambia el nombre al actual,
debido a que la pintoresca población de Turmero posee entre sus
hijos ilustres a Federico Villena, personaje célebre en el campo de
la música y de la educación musical en el país. Nacido en 1935
desde niño mostró inclinaciones hacia la música, por lo cual sus
padres lo inscribieron en la escuela de música que regentaba su tío,
en la cual estudió violín, teoría y solfeo, armonía y piano,
demostrando condiciones excepcionales y gran talento.
En
1952 se traslada a Caracas donde continuó estudios superiores con
los mejores maestros de su época y aunque padeció grandes
necesidades económicas y obstáculos no desmayó en su afán de
superarse, con su humildad, paciencia, virtudes ganó el aprecio y
estimación de sus amigos. En sus ratos libres se dedicaba a la
fabricación de instrumentos tales como trompas, flautas y tambores
con los cuales formaba pequeñas agrupaciones orquestales.
Fue
maestro de capilla de Turmero, Director de la Banda de la Guaira,
Director de la orquesta de la Catedral de Caracas, Director de la
Banda Marcial de Caracas, Director de la Banda Militar del Distrito
Federal. Fue miembro de la Academia de Bellas Artes y periodista.
La
Institución inicia sus actividades académicas con dos secciones de
1ero y 2do año de bachillerato y dos seccionales. En 1980 se
construyeron salones en la parte trasera de la edificación llamados
R3, los cuales fueron inhabilitados, según instrucciones emanadas
luego de una inspección bomberil, en ese mismo año se crea 3er año
de bachillerato, al año siguiente se crearon 4to y 5to año mención
Ciencias. La institución lleva 42 años de trabajo interrumpido y
focalizado hacia los sectores sociales de menos recursos económicos.
Es importante resaltar que la Unidad Educativa Nacional “Federico
Villena”, ejerce su administración en una estructura física
compartida, funcionando en el turno de la tarde, ya que el local está
adjudicado a la Unidad Educativa Nacional “Ramón Bastidas” desde
1970 y donde además se comparten labores con el Liceo Nocturno
“Creación Turmero”
La
Unidad Educativa Nacional Federico Villena la cual funciona en el
turno vespertino y cuenta con un solo modulo estructural, comprendido
de dos niveles. Donde se encuentran los siguientes espacios
educativos: tres laboratorios, 17 aulas de clases, tres
coordinaciones pedagógicas, una dirección, una subdirección, un
departamento de control de estudio y evaluación, dos canchas
deportivas (una techada y una sin techar), un escenario, una
biblioteca, un departamento destinado al CEBI, dos patios que sirven
de esparcimiento para los jóvenes (uno lateral y otro trasero) y
baños separados tanto para estudiantes y docentes.
Cuenta
con una población estudiantil de 420 alumnos distribuidos en tres
primeros años, tres segundos años, tres terceros años, tres
cuartos años y dos quintos años.
Además
se puede acotar que también hacen vida el personal distribuido de la
siguiente manera:
En
esta infraestructura también hacen vidas dos instituciones
educativas extras siendo la U.E.N Ramón Batidas que funciona en el
turno matutino, y Creación Turmero funcionando en el turno nocturno.
Jerarquización
de la Problemática
Se
nota aun resistencia por parte de docentesde las áreas científicas
(matemáticas, física, química, biología) idiomas (inglés, y el
propio castellano), personal administrativo y estudiantes; que creen
que todas las actividades culturales son pérdida de tiempo, expresan
que dichas actividades no le generan conocimientos significativos, ya
que ellos solo conciben la enseñanza como un proceso conductista en
donde la razón y la verdad solo la tiene el facilitador de la
catedra, pero resulta ser que ellos solo siguen el orden establecido
en una bibliografía mas no son innovadores; por parte del personal
obrero expresan que las actividades solo generan distracción, ruido
y suciedad en los espacios; por parte del personal administrativo les
genera una contaminación sónica la cual no les permite concentrarse
en sus labores, los estudiantes por que los géneros musicales
nacionales para ellos no son significativos y le generan
aburrimiento, además toman las actividades como burla.
Pero
por desconocimiento de la importancia de las actividades culturales
no notan que se puede lograr gigantescos avances y transformaciones
en los jóvenes tanto en lo cultural, educativo, personal creando una
identidad nacional que los lleva a ser hombres y mujeres de bien.
La
ausencia de incentivo humano, donde se les hace de su conocimiento
que nuestras raíces musicales es muy buena al igual que los otros
géneros que son insertados por mero mercantilismo, que ha impulsado
la inserción de géneros musicales extranjeros que han influenciado
mucho sobre nuestros muchachos (as) llevándolos a tomarlos como
propios y desplazando los nuestros, podemos mencionar dentro de estos
géneros la música electrónica, el reggaetón, rap, vallenato,
merengue dominicano, salsa brava y erótica.
Por
esta razón se notó la necesidad de expandir los logros alcanzados
en primera instancia con el grupo estable formado por una minoría de
la población estudiantil, docente, personal administrativo y obrero
que si creen y apuestan al proyecto de aula de aprendizaje en
relación con la cultura.
¿Contarían
las actividades culturales con el apoyo del personal directivo y
docente de la institución?
¿Los
estudiantes se incorporaran a estas actividades?
¿Estarán
dadas las condiciones estructurales y climáticas para desarrollar
las actividades que se programen?
¿Se
tendrá disponible toda la logística que cada actividad necesita?
Propósito
de la Investigación
Fortalecer
la Identidad Nacional a través del joropo llanero como expresión de
base en los estudiantes de la U.E.N Federico Villena ubicada en la
Urb. El Níspero, del Municipio Santiago Mariño en el estado Aragua.
Justificación
de la Investigación
El
programa de aula convencional de cultura fue introducido en la U.E.N
Federico Villena en el año 2012, donde género en los estudiantes
expectativas y permitiendo ser incentivados y motivados a través de
la llegada del especialista de cultura en poder acercarse a los
géneros musicales populares venezolanos como lo son el joropo
(recio, central, oriental y occidental), parranda central y de la
costa, canción necesaria, merengue venezolano y otros géneros
alternativos.
Lo
cual facilito mejorar su conducta con respeto a la integración con
sus compañeros de estudio, docentes, obreros y personal
administrativo que hacen vida en la institución y la comunidad
adyacente al instituto educativo. Esto ha sido expresado por los
representantes en primer lugar, que han notado este maravilloso
cambio en sus representados y colegas educadores que no facilitan
ninguna catedra educativa a los estudiantes que forman parte del
grupo estables y el personal directivo de la institución.
En
lo concerniente al rendimiento estudiantil se ha observado
mejoramiento dentro y fuera del aula de clase para estar al día con
sus compromisos estudiantiles, esto ha sido notado y comunicado por
los docentes; ya que, prestan más atención y concentración en cada
uno de sus encuentros educativos, además asocian este cambio con el
nivel de disciplina adquirido y que presentan los estudiantes en
dichos encuentros, lo cual facilitala construcción de sus
conocimientos en las distintas asignaturas que están inmersas en su
malla curricular de acuerdo a los niveles estudiados. Cabe resaltar
que lo antes descrito ha sido notable en un grupo de 52 estudiantes
que integran el grupo estable de la institución.
Con
la participación activa del docente de cultura o maestro pueblo, el
grupo estable y los maestrantes de la cátedra Desarrollo Cultural,
se persigue la integración de toda la comunidad de padres y
representantes, docentes, personal administrativo y obrero que hace
vida en la institución y pobladores de la comunidad aledaña que no
conocen este tipo de proyecto educativo a cabalidad.
Los
maestrantes de la cátedra de Desarrollo Cultural tienen la idea de
lograr la integración con la incorporación del género musical del
joropo, ya que permite la captación de nuevos intérpretes,
bailarines, músicos ejecutantes, técnicos y ayudantes de sonido,
jóvenes ejecutantes del arte callejero (grafiteros).
Este
género permite trabajar de forma individual o grupal poniendo de
manifiesto respeto a nuestra identidad nacional, nuestros símbolos
patrios, expresión de diversidad de ideas y trabajo en equipo.
Además
se persigue retomar la presencia de los valores respeto, igualdad,
amor, entre otros; que dan la razón de ser un buen ciudadano y
comprometido con el impulso del país.
Acotando
también que este género musical que nos representa ante el mundo,
nos da una imagen de tener arraigó, sentido de pertenencia e
identidad cultural fuerte a través de nuestras manifestaciones
artísticas que se engloban entorno a la representación artística
del género.
Es
lo que se busca hoy más que nunca en nuestros estudiantes, a que
tengan ese amor, interés y respeto por nuestro patrimonio cultural.
Esta experiencia de descubrir y formar talentos e impulsar y hasta
reimpulsar talentos en nuestros educandos, a ellos se les hace
llamativo porque están en una etapa educativa en la que quieren
expresarse y ser escuchados; no habría una mejor forma que sea a
través de la música (joropo llanero), danzas y la pintura entre
otras.
Para
la población es motivador, reconfortante y satisfactorio ver como
nuestros (as) muchachos (as) se han sumado en la institución, la
comunidad foránea y otros escenarios para difundir nuestro joropo
llanero. Cabe destacar, gracias a esta base que se ha formado en
ellos y los hace sentir más seguros y atrevidos para indagar,
investigar sobre otros géneros musicales y seguir desde otras
trincheras en la parte formativa académica de la música y sus
variantes.
Se
elaborara junto al especialista de cultura presente en la institución
un cronograma de distintas actividades para ser desarrolladas, claro
esperando el visto bueno y la autorización del personal directivo
del plantel. La propuesta tendrá como actividades:
-
Festivales musicales.
-
Festivales Dancísticos.
-
Actos Culturales Educativos.
-
Talleres y Charlas con la participación de Cultores (as) populares del municipio.
-
Muestras y Ponencias por partes de grupos de música, de danzas, de arte.
